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    新聞動態

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    康乃馨    
    在美國費拉德爾菲城有一位名叫安娜·查維斯小姐。她的母親在1906年5月9日去世,她十分悲痛,懷念不已。在第二年其母的逝世周年紀念日時,她用白色的康乃馨鮮花佩帶在襟上,借以紀念,同時她還向公眾呼吁定立一個頌揚母親的節日,到時讓女兒們都給健在的母親獻上紅色的康乃馨,以感激她對自己的養育之恩。這個倡議日益得到廣大群眾的同情和支持。由于大家不辭勞苦的活動,終于在1914年獲得美國國會通過決議,確定每年5月份的第二個星期天為母親節。 
     
    牡丹   
    生女兒種牡丹 居住在鄂西、湘西的土家族,歷來有“生女兒種牡丹”的習俗。 傳說很早很早以前,有一獵人上山打獵。不知不覺進了深山老林,一望都是陰深深的一片,整天不見人影。寂寞之際,忽然聽到一聲鳥叫,獵人滿心歡喜正當小鳥伴著獵人行進之際,一只老鷹撲過,啄死了這只小鳥,獵人氣憤地舉起槍,打死了那只老鷹,轉過來再看小鳥時,小鳥死去的地方,長出了一棵牡丹,獵人把這棵牡丹帶回家,栽在自家屋后,辛勤施肥澆水,第二年牡丹花開,他的妻子生下了美麗的小女兒,獵人認為,女兒就是牡丹的化身。當女兒長大出嫁時,獵人又將這棵牡丹作為陪嫁送給女兒婆家,一年一年過去,“生女兒種牡丹”的人越來越多,遂成習俗代代相傳。 

    紫荊   
    荊樹復生 傳說南朝時,田真與弟弟田慶、田廣三人分家,別的財產都已分妥,剩下堂前的一株紫荊樹不好處理。夜晚,兄弟三人商量將荊樹截為三段,每人分一段。第二天,田真去截樹時,發現樹已經枯死,好像是被火燒過一樣,十分震驚,就對兩個弟弟說:“這樹本是一條根,聽說要把它截成三段就枯死了,人卻不如樹木,反而要分家!毙值苋硕挤浅1瘋,決定為再分樹,荊樹立刻復活了。他們大受感動,把已分開的財產又合起來,從此不提分家的事。后以“紫荊”作為稱美兄弟的典故。 
     
    郁金香   
    古代有位美麗的少女住在雄偉的城堡里。有三位勇士同時愛上了她,一個送她一頂皇冠,一個送一把寶劍,一個送一塊金堆。但她對誰都不于鐘情,只好向花神禱告,花神深感愛情不能勉強,遂把皇冠變成鮮花,寶劍變成綠葉,金堆變成球根,這合起來便成了郁金香了。 郁金香有白天開花夜間閉這一特征。在500多年前因中亞地區的人所戴的頭巾與郁金香花形相似,其原名Tulipa就是土耳其語“頭巾”之意。 

    梅   
    梅花仙子--- 隋代趙師雄游羅浮山時,夜里夢見與一位裝束樸素的女子一起飲酒,這位女子芳香襲人.又有一位綠衣童子,在一旁笑歌歡舞。天將發亮時,趙師雄醒來,坐起來一看,自己卻睡在一棵大梅花樹下,樹上有歡鳥在歡唱。原來夢中的女子就是梅花樹,綠衣童子就是翠鳥.這時,月亮已經落下,天上的星星也已橫斜,趙師雄自一人惆悵不已.后用為梅花的著名典故。 
    梅妻鶴子--- 相傳北宋著名詩人林逋長期隱居在杭州西湖孤山,終生不娶不仕,埋頭栽梅養鶴,被人稱為“梅妻鶴子”。他對梅花體察入微,曾詠出“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,為后人傳誦 

    荷花  
    荷花是我國的傳統名花;ㄈ~清秀,花香四溢,泌人肺腑。有迎驕陽而不懼,出淤泥而不染的氣質。所以荷花在人們心目中是真善美的化身,吉祥豐興的預兆,是佛教中神圣凈潔的名物,也是友誼的種子。 荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女—玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕,因此,動了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光更使玉姬流連往返,忘情地在湖中嬉戲,到天亮也舍不得離開,王母娘娘知道后用蓮花寶座把玉姬打入湖中,并讓她“打入淤泥,永世不得再登南天”。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。  
    非洲菊   
    20世紀初葉,位于非洲南部的馬達加斯加是一個盛產熱帶花草的小國。當地有位名叫斯朗伊妮的少女,從小就非常喜歡主種莖枝微彎、花朵低檔垂的野花。當她出嫁時,她要求廳堂上多插一些以增添婚禮的氣氛。來自各方的親朋載歌載舞,相互頻頻祝酒。誰料海量甚淺的新郎,只酒過三巡就陶然入醉了,他垂頭彎腰,東傾西斜,新娘只好扶他進臥室休憩。眾人看到這種挽扶的姿態與那種野花的生勢何其相似乃爾,不少姑娘異口同聲地說:“噢,花可真像扶郎喲!”從此扶郎花的名字就不脛而走了。     
     
    水仙花  
    希臘神話中有一個男孩叫那格索斯,身下來就有預言,他只要不看見自己的臉就能一直活下去,孩子長大后英俊漂亮,許多姑娘愛上了她,但他對她們冷淡,追求者們生氣了,要求眾神懲罰傲慢的人。有一次,那格索斯打獵回來,往清泉里看見自己,并愛上了自己的形象,目光離不開自己的臉,直到死在清泉邊。就這樣,在他死去的地方長出了一株鮮花----水仙花。 傳說,穆罕默德說過:“誰有兩個面包,賣掉一個吧,用來買水仙花,因為面包是身體的糧食,水仙是精神的糧食!  

    玫瑰   
    玫瑰又名月季,是花中之王。印度神話稱從玫瑰花蕾里誕生了拉克什米女神,是保護神吡瑟孥吻她而把她喚醒的,從此,拉克什米女神成了吡瑟孥的妻子。 基督教的許多傳說也與玫瑰有關。大天使加夫里爾為圣母編織了三只花環,白玫瑰花環給圣母帶來了歡樂,紅玫瑰花環而是痛苦,黃玫瑰花環則是和平。 德國人認為用白玫瑰能揭穿巫婆的詭計。 每年2月14日西方的“情人節”,無數在愛河中暢游的男女皆用紅色的玫瑰花送結自己的心人。這個節日據聞起源于古羅馬時代,相傳那時人們要在這天敬拜天后朱諾,因為她是女性婚姻幸福的保護神,加之古人又認為此日是青春活躍的開端,需要雙方盡情的歡樂,默默的祝愿。所以以后人們普遍給玫瑰冠于“愛情之花”的稱號。 

    萱草  
    萱草又叫忘憂草、黃花菜、金針菜。是一種“席上真品”,營養價值很高,但黃花菜雖然味美,可不宜鮮食,因其中含有秋水仙堿素,可以使人中毒,甚至危及生命,因此,必須在蒸煮曬干后存放,而后食用。 萱草忘憂---- 春秋時,鄭伯因為周恒公剝奪了他的輔政權力,不再朝拜周王室。周恒王召集陳、衛、蔡等諸侯國的軍隊討伐鄭國,鄭伯領兵進行防御。雙方展開了一場大戰,結果周恒王戰敗,衛國一位充當前驅的士兵死于戰陣,他的妻子聽到死訊,傷心地吟了一首詩,詩的最后四句說:"焉得萱草,言樹之背?愿言思伯,使我心 每"意思是說,我哪里能得到忘憂的萱草,好讓我種在北堂的階下呢(這兩句比喻她無法忘記憂愁)?我一想起伯(夫君)啊,心頭就痛得很哪!以后"萱草"指忘憂。 

    雞冠花 
    雞冠花之名載于《花史》,因其花序紅色、扁平似雞冠而得名。 明 · 沈周詩:“高冠紅突 ,獨立似晨雞!弊髡吖P下將雞冠花描繪得獨具英姿,栩栩如生。 舊時北京有在中秋節用雞冠花拜月的習俗,并流傳著一首“雞冠花,滿院開,爺爺喝酒,奶奶 ······!钡膬焊,深得人們的喜愛。   
      
    百合  
    圣經《新約·馬太福音》有“百合花賽過所羅門(以色列國王)的榮華”一語;浇痰膬x式和3月的復活節人們;ニ桶俸匣▉肀硎玖己玫淖T。西方人認為百合花是一種沒有邪念至為圣潔的花草。 我國古人則把它視為吉祥的象征,含有“百年好合”、“百事合意”之兆。

     
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